Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συνεργασία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συνεργασία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα, 9 Μαρτίου 2015

10 εκατ. ευρώ πρότζεκτ του Αγροτικού Συνεταιρισμού Βόλου

Σύσταση κοινοπραξίας,
η οποία θα αναλάβει τη συσκευασία των προϊόντων της θεσσαλικής γης, όπως
όσπρια,
βότανα,
αμύγδαλα κ.λπ.,
τα οποία και θα προορίζει στα ράφια όλων των λιανεμπορικών αλυσίδων, τόσο της εγχώριας αγοράς, όσο και σε χώρες του εξωτερικού.
Πηγή:
Φιλαδελφία=ΣυνΕργασία

Εως το τέλος του μήνα αναμένονται οι οριστικές αποφάσεις τόσο για το αναμενόμενο σχέδιο επέκτασης των δραστηριοτήτων της ελληνικής γαλακτοβιομηχανίας ΕΒΟΛ, η οποία βρίσκεται σε προχωρημένες συζητήσεις με τρεις υποψήφιους επενδυτές.

Οι συζητήσεις αφορούν τη σύσταση κοινοπραξίας, η οποία θα αναλάβει τη συσκευασία των προϊόντων της θεσσαλικής γης, όπως όσπρια, βότανα, αμύγδαλα κ.λπ., τα οποία και θα προορίζει στα ράφια όλων των λιανεμπορικών αλυσίδων, τόσο της εγχώριας αγοράς, όσο και σε χώρες του εξωτερικού. Η ελληνική γαλακτοβιομηχανία στοχεύει να δρομολογήσει την κατασκευή συσκευαστηρίου στη Θεσσαλία, επενδύοντας κεφάλαια της τάξεως των 10 εκατ. ευρώ.

Ήδη, εδώ και αρκετό διάστημα ο ΑΣ Βόλου βρίσκεται σε επαφές με τους επικεφαλής τριών ισχυρότερων παικτών της εγχώριας αγοράς σούπερ μάρκετ, με αντικείμενο τη δημιουργία μιας κοινής εταιρείας, η οποία θα απορροφά για λογαριασμό των αλυσίδων το σύνολο σχεδόν της αγροτικής παραγωγής του νομού. Ως βάση των συνομιλιών λειτούργησε η συνεργασία που ο συνεταιρισμός έχει και με τις τρεις εταιρείες στο πλαίσιο της διάθεσης των προϊόντων της ΕΒΟΛ. Συγκεκριμένα, όπως προβλέπεται στο σχέδιο, στη σύσταση της κοινοπραξίας τη μετοχική πλειοψηφία θα κατέχει με ποσοστό 51% ο Αγροτικός Συνεταιρισμός Βόλου, ενώ το υπόλοιπο 49% θα μοιράζονται οι αλυσίδες που θα συμμετάσχουν ανάλογα με τα κεφάλαια τα οποία θα εισφέρουν.

Για την κάλυψη του συνολικού κόστους της επένδυσης, πιθανότατα θα επιχειρηθεί να ενταχθεί σε κάποιο αναπτυξιακό πρόγραμμα ή στα προγράμματα του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης.

Η Συνεταιριστική Γαλακτοβιομηχανία ΕΒΟΛ ξεχωρίζει ανάμεσα στις επιχειρήσεις της Μαγνησίας, καθώς με τα προϊόντα της έχει μεγαλώσει τέσσερις γενιές.
Η Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών Βόλου ιδρύθηκε το 1926 και είναι το δευτεροβάθμιο συνεταιριστικό όργανο των Συνεταιρισμών των χωριών γύρω από τον Βόλο, καθώς και των χωριών του Δυτικού Πηλίου και της περιοχής του Βελεστίνου.
Το 1952 ιδρύεται από την Ένωση η Γαλακτοβιομηχανία ΕΒΟΛ, με αντικείμενο τη συγκέντρωση, επεξεργασία και διάθεση του αγελαδινού γάλακτος στην τοπική αγορά.

Ο σκοπός της ίδρυσης ήταν και συνεχίζει να είναι η δυνατότητα της Συνεταιριστικής Οργάνωσης στην άσκηση παρεμβατικής πολιτικής στην τιμή του αγελαδινού, γίδινου και πρόβειου γάλακτος, και η διασφάλιση του εισοδήματος των κτηνοτρόφων της περιοχής.
Έτσι σήμερα έχει επιτευχθεί οι κτηνοτρόφοι να απολαμβάνουν από τις υψηλότερες τιμές που δίνονται στο γάλα πανελλαδικά.

Ρυθμοί ανάπτυξης
Η ΕΒΟΛ θεωρείται πλέον ένας από τους leader στον χώρο και οι ενέργειές της αποτελούν ενθαρρυντικό βήμα για την περιοχή, καθώς θα τονωθεί αφενός η τοπική οικονομία και αφετέρου θα δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας από τις οποίες θα επωφεληθεί ασφαλώς η Μαγνησία. Όσον αφορά τα οικονομικά αποτελέσματα, για το 2014, ο τζίρος αναμένεται να εμφανίσει ενίσχυση κατά 10%, με ανάλογη αύξηση να παρουσιάζεται και στον όγκο των πωληθέντων, ενώ η κερδοφορία εκτινάχθηκε στα 2 εκατ. ευρώ.

Πέρυσι τον Νοέμβριο μπήκε σε λειτουργία η νέα μονάδα της βιομηχανίας που ολοκληρώθηκε με κεφάλαια της εταιρείας και με χρηματοδότηση από το πρόγραμμα «Αλ. Μπαλτατζής», ύψους 6,5 εκατ. ευρώ. Η δυναμικότητα της νέας πτέρυγας παραγωγής, είναι 100 τόνοι γάλακτος ανά οκτάωρο, ενώ η παλιά μονάδα πρόκειται να χρησιμοποιηθεί για νέους κωδικούς προϊόντων όπως ρυζόγαλο και κρέμα.

Τα προγράμματα εκσυγχρονισμού που υλοποιούνται στη Γαλακτοβιομηχανία τα τελευταία χρόνια, οι μέθοδοι επεξεργασίας που ακολουθούνται σε συνδυασμό με τη φροντίδα, τη γνώση και το μεράκι του ανθρώπινου δυναμικού, έχουν ως αποτέλεσμα την παραγωγή προϊόντων υψηλής ποιότητας και προδιαγραφών.

Σύμφωνα με τη διοίκηση της επιχείρησης, επιτυγχάνεται ο συνδυασμός της παράδοσης με τους σύγχρονους κανόνες και διαδικασίες που ισχύουν στις βιομηχανίες τροφίμων (ΗΑCCΡ, ΙSΟ 22000), ενώ τα τελευταία χρόνια η ΕΒΟΛ σχεδίασε και παράγει αρκετά νέα προϊόντα σε προσεγμένες ποιοτικά και αισθητικά συσκευασίες.

Πρωτοπόρος στον κλάδο παραγωγής πιστοποιημένων βιολογικών προϊόντων γάλακτος (γίδινο και αγελαδινό εμφιαλωμένο φρέσκο βιολογικό γάλα, καθώς και τα παράγωγα αυτών- γιαούρτι γίδινο και πρόβειο βιολογικό, γίδινο βούτυρο βιολογικό και γίδινο τυρί βιολογικό) η Συνεταιριστική Βιομηχανία ΕΒΟΛ διαθέτει αυτά και πέραν του νομού Μαγνησίας, μαζί με τα υπόλοιπα συμβατικά προϊόντα της.

Success story

  • Τα προϊόντα της Συνεταιριστικής Γαλακτοβιομη-χανίας ΕΒΟΛ, από τη Μαγνησία, έχουν μεγαλώσει 4 γενιές.
  • Η Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών Βόλου ιδρύθηκε το 1926 και είναι το δευτεροβάθμιο συνεταιριστικό όργανο των Συνεταιρισμών των χωριών γύρω από τον Βόλο.
  • Το 1952 ιδρύεται από την Ένωση, η Γαλακτοβιομη- χανία ΕΒΟΛ, με αντικείμενο τη συγκέντρωση, επεξεργασία και διάθεση του αγελαδινού γάλακτος στην τοπική αγορά.
  • Στη σύσταση της κοινοπραξίας τη μετοχική πλειοψηφία θα κατέχει με ποσοστό 51% ο Αγροτικός Συνεταιρισμός Βόλου, ενώ το υπόλοιπο 49% θα μοιράζονται οι αλυσίδες.

Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου 2014

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ, ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΜΑΣ ΜΙΛΑΝΕ

ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΜΑΣ ΜΙΛΑΝΕ :
  • ΑΓΑΠΑΜΕ ΠΟΛΥ,
  • ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ,
  • ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΥ ΜΑΣ ΣΥΝΕΧΩΣ ! ! !
H κοινωνική συνοχή αφορά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων ή μεταξύ των ομάδων σε μια κοινωνία.
Είναι η ποιότητα των σχέσεων.
Κοινωνική συνοχή σημαίνει, πώς αντιλαμβάνομαι τον άλλον, πώς συνδέομαι με τον άλλον, πώς μοιράζομαι τα βιώματά μου μαζί του.

Όταν υπάρχει ο φόβος και όταν συμβαίνουν μια σειρά από αρνητικά γεγονότα στην κοινωνία, αυτή η συνοχή διαταράσσεται.
Και ποια ήταν αυτά τα γεγονότα;
Δεν ήταν μόνο οι επιπτώσεις της κρίσης.
Ήταν περισσότερο η διαχείριση αυτών των επιπτώσεων.
Ήταν η γενική πολιτική λιτότητας που επιλέχθηκε και κυρίως η πολιτική των περικοπών ειδικά για τις κοινωνικές δαπάνες.
Με άλλα λόγια το δίχτυ κοινωνικής προστασίας άρχισε να σπάει.

Σε αυτούς τους προσωπικούς φόβους που έχουμε πλέον όλοι οι εργαζόμενοι, την αγωνία της επιβίωσης και το φόβο απώλειας της εργασίας και της οικονομικής θέσης, προστίθεται και ο φόβος απώλειας της αξιοπρέπειας.
Γιατί η δουλειά μας σχετίζεται με την αξιοπρέπειά μας.
Όταν χάνω τη δουλειά μου, πλήττεται και η ταυτότητά μου. Θέλει πολύ μεγάλη δύναμη για να μπορέσω να κρατηθώ.
Και πολλές φορές αυτός ο φόβος της οικονομικής και κοινωνικής θέσης, μπορεί να συνδέεται και με το φόβο της κατάρρευσης.
Άρα ο φόβος είναι γενικός και μας αφορά όλους, είτε γιατί ήδη υφιστάμεθα τις συνέπειες της κρίσης είτε γιατί νιώθουμε την απειλή ότι, σύντομα, αυτό που βλέπουμε γύρω μας θα το ζήσουμε και εμείς.

Τα τελευταία χρόνια, από το 2007, αρχίσαμε να βλέπουμε τους τζίρους να πέφτουν, φίλους και γνωστούς κάτω από μεγάλη πίεση, επειδή έχαναν τη δουλειά τους ή το εισόδημά τους μετά τις απανωτές μειώσεις μισθών.
Βλέπαμε ανθρώπους να αγωνίζονται και να αγωνιούν για το πώς θα ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις τους ή σε πολύ βασικές ανάγκες, πρωταρχικές για την επιβίωσή τους.
Βλέπαμε  τους ίδιους ανθρώπους που μας είχαν οδηγήσει στην κρίση να εμφανίζονται ως σωτήρες, ανθρώπους που ξεκοκαλίζανε την κρατική οικονομία να ΑΓΑΝΑΚΤΟΥΝ, όπως και τους μηχανισμούς κατασκευής ενόχων και ενοχών, εργαλεία πολιτικού φόβου που πλήττουν την κοινωνική συνοχή, τους ΑΕΡΙΤΖΗΔΕΣ ανενόχλητους και στο απυρόβλητο, να υποβάλλουν και να επιβάλλουν νομοσχέδια, διατάγματα, να λειτουργούν ως καρτέλ απέναντι σε κάθε εξορθολογισμό.

Βλέπαμε τα στοιχεία για τις επιπτώσεις της κρίσης στην ψυχική και σωματική υγεία αλλά και τα ποσοστά αύξησης των αυτοκτονιών, της φτώχειας και της αδυναμίας των ενηλίκων για αξιοπρεπή διαβίωση, όπως και των εγκαταλελειμμένων παιδιών από τις οικογένειες που πλέον δεν είναι σε θέση να τα αναθρέψουν.

Επιπλέον, όλο αυτό το διάστημα, βλέπαμε σε πολλούς ανθρώπους να αναδύονται και οι φόβοι απέναντι στους άλλους.
Περιστατικά επιθετικότητας ή βίας απέναντι σε ανθρώπους διαφορετικούς, ξένους ή πιο αδύναμους κοινωνικά και προσωπικά, από πολίτες οι οποίοι, αδυνατώντας να επεξεργαστούν αυτό που συμβαίνει, εκδήλωναν με βίαιο τρόπο την επιθετικότητά τους.
Αυτή είναι η περίπτωση των ρατσιστικών επιθέσεων που εκδηλώθηκαν όλο αυτό το διάστημα.
Έτσι τα τελευταία χρόνια ως κοινωνία συνδιαλεγόμαστε με τους φόβους.
Φόβους προσωπικούς, συλλογικούς φόβους και πολιτικούς.
Πολιτικούς φόβους, μάλιστα, που κατασκευάζονται  συστηματικά  τα τελευταία χρόνια, καθώς η άσκηση της πολιτικής δομείται γύρω από την «παραγωγή» φόβων και την «προστασία» από αυτούς.
Για παράδειγμα ο φόβος της χρεωκοπίας, ο φόβος της πείνας, ο φόβος για τους ξένους, ο φόβος για τους οροθετικούς, ο φόβος για τους εξαρτημένους από ναρκωτικά.
Οι πολιτικοί έχουν μεταμορφωθεί σε διαχειριστές φόβων, κατασκευασμένων ή υπαρκτών και ανύπαρκτων.
Νιώθαμε ότι μετά την πρώτη ανάλυση που οδήγησε στο ότι η κρίση είναι ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ, και τα περισσότερο ορατά της αποτελέσματα ήταν η απαξίωση της ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ, η ΥΠΕΡΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ, ο ΔΑΝΕΙΣΜΟΣ, η ΔΙΑΦΘΟΡΑ, έπρεπε να ΕΝΕΡΓΗΣΟΥΜΕ, κοινοτικά, κοινωνικά, συλλογικά, τοπικα (ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ, ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΠΕΡΠΑΤΩ, ΕΝΟΡΙΑ, ΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ, ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ, ΔΙΚΤΥΟ ΚΑΠΠΑ, ΒΙΟΣ COOP, ILO, ICA, Φιλαδελφία, Τ.Ο.Ρ.ΑλλάΖΩ), συνεργατικά, αλληλέγγυα.

Δεν επιλέξαμε να ΑΔΡΑΝΗΣΟΥΜΕ,  να σιωπήσουμε, γιατί με τη σιωπή αυτή η κατάσταση μας βάραινε ακόμη περισσότερο, ενώ οικοδομούμε προσεκτικά και με σύστημα, τα αποτελέσματα μετά την "ΑΛΛΑΓΗ" μας.

Το δίχτυ κοινωνικής προστασίας είναι αυτό που ονομάζουμε κοινωνικό κράτος.
Τα επιδόματα όπου μπορεί να στηριχτεί κάποιος σε αυτή τη δύσκολη περίοδο, η εξασφάλιση  στέγης και τροφής, η πρόσβαση στην υγεία, στην εκπαίδευση, στην κοινωνική φροντίδα κ.λπ. 
Ενώ λοιπόν υπάρχει ανεργία και οι ανάγκες των πολιτών αυξάνονται, ταυτόχρονα καταρρέει και το κοινωνικό κράτος.
Επίσης μεγάλο πλήγμα δέχτηκαν οι εργαζόμενοι μέσα από τις αλλαγές στις συλλογικές διαπραγματεύσεις. 
Στο  όνομα της κρίσης ο καθένας έγινε έρμαιο ατομικών συμβάσεων και συμφωνιών.

Δεν είναι μόνο οι ορατές και μετρήσιμες επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στην κοινωνία –που είναι ούτως ή άλλως οδυνηρές σε πολλούς τομείς, στην ψυχική και σωματική υγεία, στη διατροφή, στη στέγαση, κ.λπ. 
Αυτό που κυριαρχεί και διαποτίζει την ελληνική κοινωνία είναι η αίσθηση του φόβου, της αβεβαιότητας και της ανασφάλειας για την επόμενη μέρα.

Αυτή η κατάσταση, σε συνδυασμό με το θυμό και τον φόβο για τους Άλλους, οδηγεί στη διάρρηξη της κοινωνικής συνοχής.
Σε αυτές τις συνθήκες, ωστόσο, εμφανίζονται κάποιοι να επιδιώκουν μια ψεύτικη συνοχή μέσα στην κοινωνία, επινοώντας αποδιοπομπαίους τράγους.

ΣΗΜΕΡΑ έχουμε δύο φόβους:

Έναν φόβο που έρχεται απ’ έξω και είναι ο φόβος των αγορών, δηλαδή οι απρόσωπες αλλά και υπαρκτές αγορές, που μπορεί να μας οδηγήσουν σε χρεωκοπία.

Και έχουμε και «κινδύνους» που έρχονται από το εσωτερικό, προσωποποιούνται και συνδέονται με ανθρώπους όπως είπαμε άστεγους, μετανάστες, άρρωστους ψυχικά ή σωματικά, οροθετικούς, και γενικά ανθρώπους που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση λόγω των ιδιαίτερων συνθηκών που συνθέτουν την ζωή τους.

Επιπλέον έχουμε έναν συλλογικό φόβο που προέρχεται από την Κατοχή, που είναι η πείνα, και είναι καταγεγραμμένος σε αυτό που λέμε συλλογική μνήμη.
Πολλοί άνθρωποι φοβούνται μην τους συμβεί κάτι τέτοιο.

Όταν έχουμε εικόνες από ανθρώπους που ψάχνουν στα σκουπίδια για φαγητό, που κάνουν ουρές στα συσσίτια, που κοιμούνται σε παγκάκια και πεζοδρόμια, ενώ  συγχρόνως πολλαπλασιάζονται τα ενεχυροδανειστήρια, έρχονται στην επιφάνεια εικόνες της Κατοχής.

Όπως και στην Κατοχή, σήμερα οι άνθρωποι φοβούνται.
Και εκείνοι που τώρα είναι κλεισμένοι και άπραγοι στα σπίτια τους γιατί αισθάνονται ότι δεν υπάρχει διέξοδος, μοιάζουν με τους ανθρώπους που ήταν κλεισμένοι στα σπίτια τους την περίοδο της Κατοχής γιατί φοβόντουσαν μην σκοτωθούν.
Στην Κατοχή, όμως, αυτοί που έβγαιναν από τα σπίτια τους και έμπαιναν στην Αντίσταση, είχαν χαμηλότερα επίπεδα φόβου από εκείνους που κλείνονταν και δεν συμμετείχαν σ' αυτήν, παρά το γεγονός ότι έβαζαν σε μεγαλύτερο κίνδυνο τη ζωή τους.

Τι τους κρατούσε και τους έδινε δύναμη;
Η αλληλεγγύη.
Το ότι πολεμούσαν για ένα σκοπό.
Εδώ, σήμερα, βλέπουμε τα τελευταία χρόνια περιορισμό της συλλογικής δράσης και της αλληλεγγύης και αύξηση της αβεβαιότητας και του φόβου.
Αυτό μπορεί κυρίως να σχετίζεται με τα απανωτά χτυπήματα που έχουν δεχτεί οι άνθρωποι.

Μετά από αυτά τα απανωτά σοκ, με τις στρατιές ανέργων που δημιουργήθηκαν μέσα σε 5 χρόνια –από το 7,7%  που ήταν η ανεργία το 2008 στο 27% το 2014.
Με ένα εκατομμύριο ανέργους και 6,3 εκατομμύρια στα όρια ή κάτω από τα όρια της φτώχειας, πού βρισκόμαστε αυτή τη στιγμή;
Επειδή δεν υπάρχει διέξοδος, ή φαίνεται να μην υπάρχει διέξοδος, και οι άνθρωποι νιώθουν απομονωμένοι, έχουν φτάσει στο σημείο να δέχονται άκριτα αυτά τους λέει ο θύτης!

Μοιάζει λίγο με το σύνδρομο της Στοκχόλμης.
Δηλαδή, με την κατάσταση όπου  ένας απαγωγέας απομονώνει κάποιον/α για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, κακοποιώντας τον και στερώντας του την ελευθερία του. 
Μετά από καιρό  με ό,τι και να δώσει στον όμηρο, που του το έχει ήδη στερήσει, τον κάνει να αισθάνεται ευγνωμοσύνη.
Φτάσαμε λοιπόν σε ένα σημείο, μετά από τόσα χρόνια, τα ψίχουλα που μας προσφέρουν να τα εισπράττουμε ως μεγάλη προσφορά των θυτών.

Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να μπορέσουμε να βγούμε έξω, να μην μένουμε παθητικοί αποδέκτες της πληροφόρησης που σερβίρεται από την τηλεόραση, δέσμιοι της άποψης ότι δεν υπάρχει λύση, διότι ακόμα κι όταν φαίνεται ότι δεν υπάρχει λύση θα πρέπει να κινητοποιηθούμε και να την ανακαλύψουμε.
Λύση σίγουρα υπάρχει και δεν πρέπει να αφηνόμαστε ή να «αποκοιμιόμαστε», γιατί, μην ξεχνάμε, πολλές φορές τα μέτρα περνιούνται όταν εμείς «κοιμόμαστε» ή όταν κοιτάζουμε κάπου αλλού.
Χρειάζεται να έχουμε μία θετική στάση απέναντι στα πράγματα.

Μία από τις πιο κρίσιμες περιόδους της Ιστορίας αυτής της χώρας, που μας βάζει να αναλογιστούμε ΠΟΣΟΙ και ΠΟΙΟΙ, ΠΟΣΟ και ΠΩΣ, ευθυνόμαστε και πώς φτάσαμε σε αυτή την κατάσταση.

Εργαζόμενοι με προσόντα που έκαναν καλά τη δουλειά τους βρέθηκαν χωρίς δουλειά.
Την  ίδια στιγμή αναπαράγονται στερεότυπα που λένε ότι οι Έλληνες είναι τεμπέληδες, ενώ από έρευνες έχει γίνει γνωστό ότι οι Έλληνες είναι από τους πιο παραγωγικούς λαούς στον ιδιωτικό τομέα και εργάζονται περισσότερο και από τους Γερμανούς!

Ας ξεχωρίσουμε ΠΟΣΟΙ και ΠΟΙΟΙ, ΠΟΣΟ και ΠΩΣ, ευθυνόμαστε γι’ αυτήν την κατάσταση.
Εκείνοι που κερδοσκοπούσαν και πριν από την κρίση συνεχίζουν να κερδίζουν και μέσα στην κρίση.
Η διαφορά είναι ότι η πλειοψηφία του ελληνικού λαού έχει βρεθεί στο στόχαστρο, έχει βρεθεί σε μία κατάσταση μόνιμου και αυξανόμενου φόβου, που χρειάζεται να αντιμετωπιστεί από εμάς τους ίδιους, και όχι με λύσεις που θα έρθουν από επάνω.

Η σωτηρία δεν μπορεί να έρθει από τα πάνω.
Μπορεί να έρθει από μικρές συλλογικότητες, από μικρές ή μεγάλες προσπάθειες, από συλλογική δράση και κοινωνική αλληλεγγύη.
Η κοινωνική αλληλεγγύη είναι το κλειδί για την αντιμετώπιση αυτής της κατάστασης.


Κοινωνική αλληλεγγύη, η οποία δεν είναι φιλανθρωπία.
Η φιλανθρωπία βασίζεται στον οίκτο,  σε μια άνιση σχέση ανάμεσα στον δυνατό, τον ισχυρό που προσφέρει βοήθεια και  στον αδύναμο που την εισπράττει.
Η κοινωνική αλληλεγγύη είναι μια ισότιμη σχέση, και σχετίζεται με την κοινωνική δικαιοσύνη.
Είμαι αλληλέγγυος, σημαίνει ότι δεν ψάχνω να βρω δουλειά για τον εαυτό μου εις βάρος κάποιου άλλου, αλλά  ότι προσπαθώ μαζί με τους άλλους να κάνουμε κάτι καλύτερο για όλους.
Αυτό είναι ένα από τα νέα και θετικά στοιχεία που μπορεί να φέρει η κρίση.

Σ Υ Ν Η Γ Ο Ρ Ι Α
Συνηγορία, δηλαδή η προάσπιση των κοινωνικών δικαιωμάτων, διότι βλέπουμε σήμερα να παραβιάζονται πολιτικά, κοινωνικά, εργασιακά δικαιώματα και χρειάζεται να σκεφτούμε ποιος είναι ο ρόλος μας στην προάσπιση των δικαιωμάτων και ιδίως των ομάδων που είναι οι πιο αδύναμες;
Πώς μπορούμε να σταθούμε δίπλα τους και όχι απέναντί τους στοχοποιώντας τους.

Ταυτόχρονα προτείνουμε συγκεκριμένο μοντέλο ως λύση.

Σ Υ Ν Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α - ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΣΜΟΣ
Αυτό που ξέρουμε είναι ότι η  διερεύνηση των αιτιών, η κριτική ανάλυση αυτού που συμβαίνει, η αυτοεπίγνωση, ΟΙΚΟΔΟΜΕΙ μαχητική στάση απέναντι στα τεκταινόμενα.
ΕπιΧειρώ σημαίνει ΕΝΕΡΓΩ με ΣΚΟΠΟ, δεν γκρινιάζω, δεν αποκοιμιέμαι, φιλήδονα, αυτάρεσκα, φοβικά.
Ο σχεδιασμός, η ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ, η ΠΡΟΒΟΛΗ, η ΔΡΑΣΗ. επιχειρηματικότητα, η αλληλεγγύη και η κοινωνική δικαιοσύνη είναι έννοιες που χρειάζεται να τις κάνουμε ΠΡΑΞΗ, όσο αδύναμοι κι αν αισθανόμαστε.
  • ΑΓΑΠΑΜΕ ΠΟΛΥ,
  • ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ,
  • ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΥ ΜΑΣ ΣΥΝΕΧΩΣ

  • Απέναντί μας :
    Ο κρυπτοΦασισμός, μας χτυπάει τη πλάτη με αβροφροσύνη, υποσκάπτοντας κάθε μας ενέργεια.
    Οι βολεμένοι, παρακολουθούν εκ του μακρόθεν διαδίδοντας ανυπόστατες φήμες.
    Τα φίδια, που πλησιάζουν ιδιότροπα προσπαθώντας να επιβάλλουν τους ρυθμούς τους και να αλλοιώσουν το μήνυμα, να ακυρώσουν στρατηγική και υλοποίηση.
    Η κατάθλιψη, η απραξία, περιμένει να ξυπνήσει ο "μαρμαρωμένος βασιλιάς" φοβικά, και αυτάρεσκα, ελπίζοντας να ρεφάρει από την γενική εξαθλίωση, διαστρεβλώνοντας δράσεις, επιτεύγματα, καλύπτοντας την ΕΛΠΙΔΑ με το δακρύβρεχτο μυξωμένο μαντήλι της.
    Η εκπαιδευμένη ΑΠΟΓΝΩΣΗ, νωθρή, απογοητευμένη, αφήνεται και αυτοκτονεί, απαξιώνοντας τις δυνάμεις της, αποξενωμένη περιθωριακή και μοναχική, στο μαγικό αυλό των ΚΑΤΑΣΤΟΛΑΡΙΩΝ ειδικών "χαριτωμένων".

    Βλέπουμε ότι αυτή τη στιγμή να γυρίζουμε στον 18ο και στον 19ο αιώνα, κυρίως στον τομέα της κοινωνικής φροντίδας.
    Κλείνουν, δηλαδή, για παράδειγμα τα δημόσια ψυχιατρεία, που μπορεί να θεωρούνται από κάποιους το όνειδος για την Ελλάδα.
    Από την άλλη κατηγορούνται οι Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις που ασχολούνται με την ψυχιατρική μεταρρύθμιση ως διεφθαρμένες που σπαταλούν το δημόσιο χρήμα.
    Έτσι οι άνθρωποι που έχουν ανάγκη βρίσκονται στο κενό.
    Βλέπουμε ότι ενώ οξύνονται τα προβλήματα, αυξάνονται οι επιχειρήσεις – σκούπα, και πλήθος ανθρώπων οδηγείται στα κέντρα κράτησης.
    Αυτό τι μας θυμίζει;
    Μας θυμίζει τα άσυλα του 18ου και του 19ου αιώνα, όπου είχαν μικροπαραβάτες, ανθρώπους με προβλήματα ψυχικής υγείας κ.λπ.
    Όταν καταργούνται οι δομές της κοινωνικής φροντίδας και οι άνθρωποι που τις έχουν ανάγκη στοιβάζονται σε χωματερές πάμε δύο αιώνες πίσω.

    Υπάρχει μία φράση στο βιβλίο του Σαρτρ «Κεκλεισμένων των θυρών», που λέει ότι «Η κόλασή μας είναι οι άλλοι», ότι ο καθένας μας δηλαδή είναι ο δήμιος του άλλου.
    Αυτό ακριβώς είναι που επιχειρούν να μας κάνουν να πιστέψουμε.

    Η εγκαθίδρυση του φόβου, ώθησε τους αμήχανους ανθρώπους ΑΠΕΝΑΝΤΙ.
    Αντί να αγαπάμε, να αξιοποιούμε, να αξιώνουμε,  να ρωτάμε, να φιλοξενούμε, να συναναστρεφόμαστε, να σχεδιάζουμε, να συνεισφέρουμε, να ενεργούμε, να απολαμβάνουμε, να πλουτίζουμε,
    ΚΑΤΑΚΡΙΝΟΥΜΕ, συγκρίνουμε, απορρίπτουμε, κινδυνολογούμε, μπουρδολογούμε, τρέχουμε και αποθηκεύουμε ώστε να έχουμε για το αβέβαιο πια μέλλον.
    Αυτός είναι ο φόβος.
    Να ταξιδεύει η ΣΚΕΨΗ, να ψάχνει στο μέλλον, και να καταλήγει να βασανίζεται για πιθανούς κινδύνους που ΘΑ προκύψουν, τους οποίους γιγαντώνει, δημιουργώντας …φαντάσματα που στοιχειώνουν τον σχεδιασμό, την προοπτική!
    Αναλύει-τεμαχίζει-φιλτράρει το ΛΟΓΟ, καθηλώνει τη ΔΡΑΣΗ, ενοχοποιεί τη ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ.

    Η κρίση και ο φόβος που μοιάζουν με σκοτάδι έχουν έναν εχθρό, την Ε Λ Π Ι Δ Α.
    Άρα αυτό που χρειάζεται να αναζητήσουμε είναι την ελπίδα.
    Να ενεργήσουμε ΑΜΕΣΑ και συλλογικά για ένα καλύτερο μέλλον, και για μας και για τους νέους ανθρώπους που αυτή τη στιγμή είναι κι αυτοί τα θύματα της κατάστασης.

    Την ελπίδα για μια καλύτερη κοινωνία με τις αξίες της αλληλεγγύης και της κοινωνικής δικαιοσύνης, τις οποίες τις θεωρούμε βασικές για τη λειτουργικότητα και τη συνοχή μιας κοινωνίας.
    Κάποιος μπορεί να δει την αλληλεγγύη, την κοινωνική συνοχή, την ενότητα, αυτό το νιάξιμο στις σχέσεις που μπορεί όμως να διαρραγεί, και η ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ έχει γίνει από ανθρώπους που σήμερα μπορεί να θεωρούνται παρίες ή σκουπίδια της κοινωνίας, ή επιτυχημένοι, συχνά ανόμοιοι, και ωστόσο συνεισφέρουν το διαφορετικό και  δημιουργούν κάτι όμορφο και αισιόδοξο όταν ενωθούν.

    Φιλαδελφία=ΣυνΕργασία
    ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ με ΘΕΣΗ
  • ΑΓΑΠΑΜΕ ΠΟΛΥ,
  • ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ,
  • ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΥ ΜΑΣ ΣΥΝΕΧΩΣ


  • Πηγή έμπνευσης :
    η συνέντευξη του Αναπληρωτή Καθηγητή στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Χαράλαμπου Πουλόπουλου, που μιλά στην Κρυσταλία Πατούλη για την κρίση, τον φόβο και τη διάρρηξη της κοινωνικής συνοχής, αλλά και την κοινωνική αλληλεγγύη και δικαιοσύνη, με αφορμή το νέο του βιβλίο,
    "Κρίση, φόβος και διάρρηξη της κοινωνικής συνοχής"



    Δευτέρα, 27 Οκτωβρίου 2014

    20 Νοεμβρίου, ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ υποχρεώσεις, ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΕΣ δυνατότητες Συλλόγων-Σωματείων

    Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η
    Την Πέμπτη, 20 Νοεμβρίου 2014,
    Ο σύλλογος «Φιλαδελφία»  συνεπής στις Συνεργατικές Αρχές και Αξίες (SCE, ΙCA, ILO, http://philadelpheia.blogspot.gr/2012/10/blog-post_22.html ),
    διοργανώνει στην Κομοτηνή,
     στην αίθουσα συνεδριάσεων του Περιφερειακού Συμβουλίου ΑΜΘ (πρώην Νομαρχία Ροδόπης)
    Ώρα 20.00,
    δημόσια, ανοικτή ΣυΖήτηση, με θέμα: 

    "ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ υποχρεώσεις των ΣΥΛΛΟΓΩΝ από 01-01-2014,
    ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΕΣ δυνατότητες και ευκαιρίες, για τους ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ και τα ΣΩΜΑΤΕΙΑ"

    Εισηγητές * :
    1. Θεόδωρος Σαββάκης
    Πρόεδρος του Συλλόγου Λογιστών Ροδόπης
    2. Στάθης Κεφαλίδης
    Γεν. Διευθυντής Αναπτυξιακής Ροδόπης-ΑΝΡΟ
     
    * Τη συζήτηση θα παρουσιάσει και θα συντονίσει ο Μανώλης Κιουτσούκης Πρόεδρος ΔΣ "Φιλαδελφία", 6932302172.
    Καλούμε τις διοικήσεις και τα μέλη ΌΛΩΝ των συλλόγων και σωματείων να  συμμετέχετε, στη ΣυΖήτηση.


    Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2014

    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ " Η ΤΟΠΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ "


    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

    Ο σύλλογος «Φιλαδελφία»  συνεπής στην 7η Συνεργατική Αρχή (ΙCA, ILO):

    « 7. Κοινοτικό ενδιαφέρον: Οι συνεταιριστικές επιχειρήσεις εργάζονται για σταθερή ανάπτυξη των κοινοτήτων τους εφαρμόζοντας την πολιτική που αποφασίζεται από τα µέλη τους. Οι βασικότεροι άξονες της συνεταιριστικής κοινωνικής πολιτικής, µε την ευρύτερη έννοια του όρου, είναι η αύξηση του εθνικού προϊόντος, η αναδιανομή του εισοδήματος και του πλούτου, η περιφερειακή ανάπτυξη και η προώθηση προγραμμάτων κοινωνικού χαρακτήρα.


    και στους σκοπούς του καταστατικού του, διοργανώνει  δημόσια συζήτηση στη KOMOTHNH, με θέμα:

     " Η ΤΟΠΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ "

    Πέμπτη, 25 Σεπ 2014,

    Ώρα 20.00,

    - Θα παρουσιάσει τα πλεονεκτήματα της τοπικής οργάνωσης της ζήτησης και της κατευθυνόμενης τοπικής παραγωγής

    - Θα δώσει στοιχεία της ανάγκης στήριξης των τοπικών παραγωγών, δημιουργών

    - Θα παρουσιάσει στοιχεία τοπικής οργάνωσης και τοπικού σχεδιασμού για τοπική ανάπτυξη.

    Παρακαλούμε να  συμμετέχετε, και να απευθύνετε χαιρετισμό στους συμμετέχοντες.

     

    Πληροφορίες:

    Βάσω Μαχαίρα, 6945769658

    Βάκης Τσιομπανίδης 6973474235

    Μανώλης Κιουτσούκης 6932302172




     

    Τετάρτη, 30 Ιουλίου 2014

    «Ο διπλανός μου δημιουργεί» xronos.gr

    ΕΚΘΕΣΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝ ΣΤΟ ΑΛΣΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
    Παράγουμε και γιορτάζουμε
    25.07.2014
    «Ο διπλανός μου δημιουργεί»
    στην έκθεση Φιλαδελφίας στο άλσος Αγ. Παρασκευής από 23 έως τις 27 Ιουλίου

    «Στηρίζουμε όλους τους ανθρώπους της παραγωγής και της δημιουργίας με την ευκαιρία του εορτασμού της Αγ. Παρασκευής, που είναι πολιούχος της πόλης μας, ένα μεγάλο γεγονός για την πόλη μας.
    Η Αγ. Παρασκευή μας δίνει την ευκαιρία να συναντήσουμε και να συναντηθούμε μεταξύ μας όλοι οι Κομοτηναίοι και αυτοί που έρχονται από μακριά και πάρα πολύ που έρχονται από όλο τον κόσμο.
    Είναι σημείο συνάντησης ο εορτασμός της Αγ. Παρασκευής.
    Με την ευκαιρία αυτή με τη σύμπραξη της ιεράς μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής κάνουμε μια παρουσίαση των δημιουργικών δυνάμεων του τόπου, παραγωγοί, δημιουργοί, πολιτιστικοί σύλλογοι».

    Με τα λόγια αυτά ο Μανώλης Κιουτσούκης περιγράφει την έκθεση της Φιλαδελφίας που ξεκίνησε το απόγευμα της Τετάρτης 23 Ιουλίου στο άλσος Αγ. Παρασκευής και θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή 27 Ιουλίου. 
    Πίσω ακριβώς από το ηρώο της πόλης έχει ένα διαμορφωθεί ένα περιβάλλον εκθεσιακό με τραπέζια και πάνελ, όπου κάποιος μπορεί να βρει ανθρώπους που κάνουν οικοτεχνία στην περιοχή μας, τοπικά προϊόντα.
    Εκεί βρέθηκε ο σύλλογος γυναικών Προσκυνητών και ο πρόεδρος των Προσκυνητών και οι άνθρωποι οι οποίοι μέσα από το σύλλογό τους παράγουν κρασί, μέλι και διάφορα προϊόντα. Παρουσίασαν τον τόπο τους, τις δράσεις που γίνονται στους Προσκυνητές. Επίσης συμμετείχαν άνθρωποι από το Ν. Σιδηροχώρι. (Συγχαρητήρια στο Σύλλογο Γυναικών Ν.Σιδηροχωρίου για τη συμμετοχή, με παράδοση, γαστρονομία, λαογραφία και το ενδιαφέρον των επισκεπτών που προσέλκυσε.)
    «Έχουμε διαρκή επαφή με πολιτιστικούς συλλόγους τόσο της περιοχής όσο και της ευρύτερης περιφέρειας, που εκδηλώνουν ενδιαφέρον, όπως και με παραγωγούς, αγρότες, κτηνοτρόφους και αντικείμενα μεταποίησης και χειροτεχνίας, χειροποίητα αντικείμενα, μικροέπιπλα που γίνονται στον τόπο μας. Σε μια εποχή που πολλοί άνθρωποι υποφέρουν για λόγους οικονομικούς έχει αναπτυχθεί ένα δίχτυ αλληλεγγύης μεταξύ των ανθρώπων που είναι πρωτοφανές για τα τελευταία χρόνια, που δεν θα μπορούσε να γίνει παλαιότερα», θα πει ο κ. Κιουτσούκης. 

    ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
    Ο σύλλογος ιδιωτών επαγγελματιών ιατρών του Ν. Ροδόπης παρουσίασε στην έκθεση την ιδέα δημιουργίας οικουμενικού κοινωνικού ιατρείου. Για να μπορέσει να συγκεντρώσει συναδέλφους εθελοντές του συλλόγου του αλλά και συμπολίτες μας που θα ήθελαν να συμμετέχουν με φάρμακα και εθελοντική εργασία. Τις επόμενες μέρες η λέσχη Lions, Θράξιππος και ο Ορφέας θα παρουσιάσουν ένα όργανο που έχουν δωρίσει στους παιδικούς σταθμούς του δήμου, που μετρά και προβλέπει παθήσεις των οφθαλμών στα παιδιά. 

    ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
    Η φιλοσοφία της έκθεσης είναι συνεργασία όλων των δυνάμεων όλων των ανθρώπων.
    «Συνεχίζουμε να διαθέτουμε τρόφιμα σε χαμηλότερες τιμές στο πλαίσιο του τρόπου ομαδικών παραγγελιών των μελών μας. Είναι αυτό που λέμε κοινοτικά υποστηριζόμενη παραγωγή. Πώς μπορούμε, δηλαδή, εμείς ως κοινότητα να συνεργαστούμε και με ομαδικές παραγγελίες, να κατευθυνθούμε και να στηρίξουμε παραγωγούς του τόπου μας. Υπάρχει μια διαρκής εξέλιξη. Από τον Απρίλιο η Φιλαδελφία είναι και επίσημα σύλλογος από ένωση ενεργών πολιτών-προσώπων», μας λέει ο Μανώλης Κιουτσούκης και προσθέτει «έχουμε συνεργαστεί με συμπολίτες μας για την εύρεση ιδιωτικών χώρων όπου μπορούν να γίνονται αυτές οι δράσεις για την εύρεση ιδιωτικών χώρων όπου μπορούν να γίνονται αυτές οι δράσεις.
    Αυτό σποραδικό να αποκτήσει μια μονιμότητα.
    Μόνιμα σημεία μέσα στην πόλη όπου ελεγμένα και με συγκεκριμένο ΝΟΜΙΜΟ τρόπο οι συμπολίτες μας κάνοντας ομαδικές παραγγελίες θα έχουν τη δυνατότητα να στηρίζουν τον διπλανό τους, εφόσον έχει όλα τα νόμιμα έγγραφα και να κάνει κατ' αρχήν σωστή κοστολόγηση και με διαπραγμάτευση δίκαια τιμολόγηση. Όμως όπως τονίζει «δε μπορεί να δημιουργηθεί συνεργατικότητα και αμοιβαία εμπιστοσύνη, αν οι αγρότες και οι παραγωγοί απευθύνονται σε εμάς μόνο όταν έχουν την ανάγκη μας, για να πουλήσουν τα προϊόντα τους.  Πάντως η πρόσκληση συνεχίζει να είναι ανοιχτή πρόσκληση για όποιον επιθυμεί να εκθέσει τα προϊόντα του ό,τι φτιάχνει, κατασκευάζει, δημιουργεί.
    Η έκθεση στο άλσος Αγίας Παρασκευής θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή 27 Ιουλίου.

    Δήμος Μπακιρτζάκης 

    Πηγή: http://www.xronos.gr/detail.php?ID=93832

     

    Τρίτη, 22 Ιουλίου 2014

    23 έως 27 Ιουλίου, ΕΚΘΕΣΗ

    Π Α Ρ Α Γ Ο Υ Μ Ε . . .ΚΑΙ . . . Γ Ι Ο Ρ Τ Α Ζ Ο Υ Μ Ε . . ! ! !
    23 έως 27 Ιουλίου

      Ε Κ Θ Ε Σ Η 
      " Ο Διπλανός μου, Δ Η Μ Ι Ο Υ Ρ Γ Ε Ι " 

    • Τοπική Παραγωγή
    • Δημιουργοί
    • Πολιτιστικοί Σύλλογοι
    • Εθελοντισμός
    • Οικοτεχνία
    • Γαστρονομία

    Στο Άλσος Αγίας Παρασκευής, πίσω από το Σπαθί, στο κέντρο της Κομοτηνής
    Ώρες Λειτουργίας : 18:00 έως 23:00

     
     
    Στόχος να προωθήσουμε την εβδομάδα παραμονών του Εορτασμού της Πολιούχου Αγίας Παρασκευής, με τις Ευλογίες Της, από 23 έως 27 Ιουλίου, στην πόλη της Κομοτηνής, ως πρωτεύουσα τουριστικής, εμπορικής και πολιτιστικής δραστηριότητας της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. 
    Τις δε εκδηλώσεις εορτασμού της Πολιούχου Αγίας Παρασκευής, ανάλογες με αυτές των "Ελευθερίων της Θράκης" .
    Παρακαλούμε μη διστάσετε να έρθετε σε επαφή μαζί μας, μπορούμε να συνεισφέρουμε με περαιτέρω διευκρινήσεις και κοινές συναντήσεις. 

     

    Για την επικοινωνία μας, τη ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ σας

    στείλτε μέϊλ : philadelpheia@gmail.com
    τηλεφωνήστε: 6932302172 



     

    Τρίτη, 8 Ιουλίου 2014

    Έκθεση : "Αγία Παρασκευή Πολιούχος, Κομοτηνή πρωτεύουσα"

    Αξιότιμα Διοικητικά Συμβούλια, Μέλη  Συλλόγων, Φορέων, Τοπικών Αρχών
     
    Με την επιστολή μας αυτή απευθυνόμαστε σε εσάς,  ως  φορέα στήριξης της συλλογικής, πολιτιστικής, ιδιωτικής επιχειρηματικότητας του ΤΟΠΟΥ μας, για να σας προτείνουμε  συνεργασία στην προσπάθεια δημιουργίας συνείδησης στην τοπική μας κοινότητα, ανάδειξης, υποστήριξης και επικοινωνίας των ανθρώπων που μέσα τους επικράτησε η ανάγκη της δημιουργίας. 

    Ο σύλλογος «Φιλαδελφία» δραστηριοποιείται στο χώρο του τρίτου τομέα της Οικονομίας που αποκαλείται Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία, και προσβλέπει στη συνεργασία  των τριών τομέων της Οικονομίας, Κρατικού – Δημόσιου, Ιδιωτικού και Κοινωνικού-Αλληλέγγυου, για την ανάδειξη των πλεονεκτημάτων της τοπικής μας κοινότητας,  προς όφελος της κοινωνίας, της οικονομίας και των πόρων του τόπου μας. 

    Για 3η συνεχή χρονιά διοργανώνουμε και συμμετέχουμε σε εκδηλώσεις με στόχο την εξωστρέφεια και την επικοινωνία – συναναστροφή των παραγωγών και δημιουργών προϊόντων και υπηρεσιών της γης και του πνεύματος του τόπου μας απευθυνόμενοι σε νοικοκυριά, συμπολίτες, επιχειρηματίες, συλλογικότητες, ντόπιους και επισκέπτες.

    H έκθεση  οικοτεχνίας, γεωργίας και χειροτεχνίας είναι μια κινητή-κυλιόμενη έκθεση που προσκαλείται από πολιτιστικές εκδηλώσεις, κάμπινγκ, ξενοδοχεία, δήμους, συνέδρια  :
    - μια συνάντηση διαφορετικών ανθρώπων, που τους ενώνει η αγάπη και το κοινό όραμα για έναν καλύτερο κόσμο αλληλεγγύης, εμπιστοσύνης και αυτοοργάνωσης, με ήπια χρήση και ορθή διαχείριση των φυσικών πόρων.
    - ένα βήμα συμμετοχής και εξωστρέφειας για τα μέλη μας, για συλλόγους, φορείς και για κάθε πρόσωπο, συνεταιρισμό, συλλογικότητα, επιχειρηματία, να παρουσιάσει και να επικοινωνήσει το έργο του.
    - μια ανταλλαγή γνώσεων και ιδεών σε τομείς όπως η οικοτεχνία, η γεωργία, η μεταποίηση, η βιοποικιλότητα,  το περιβάλλον, η ποιότητα ζωής, το δίκαιο εμπόριο, οι υπηρεσίες και πολλά άλλα  που ευνοούν τη δημιουργία αυτάρκειας και αειφόρου ανάπτυξης στον ΤΟΠΟ ΜΑΣ.
    - η ενεργοποίηση, ενθάρρυνση και επιβράβευση της επιχειρηματικότητας, της προκοπής, της καινοτομίας, του σεβασμού στους πόρους, της ανάδειξης, της αγαπητικής - συμφιλιωτικής συναναστροφής. 

    Επιδιώκουμε να συνδέσουμε την παράδοση, τον πολιτισμό, ΤΗ ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ, την παραγωγή, τη δημιουργία, το περιβάλλον, την επιχειρηματικότητα, την καινοτομία με τον «Ποιοτικό Τουρισμό».  

    Αυτό μπορεί να γίνει πόλος έλξης για τους ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ, μετά τις πανέμορφες παραλίες μας, τις βουνοπλαγιές, τα προσκυνήματα, τα αξιοθέατα, τα μνημεία . . . 

    Να αναδείξουμε την μεγάλη πολιτιστική κληρονομιά μας, σε συντονισμό με τους καλλιτεχνικούς φορείς, του τόπου μας. 

    Σεβόμαστε τις αρχές και αξίες της παράδοσης, προσπαθούμε να μεταλαμπαδεύσουμε τις γνώσεις και τον κοινοτικό- συνεργατικό - αλληλέγγυο τρόπο ζωής στους επισκέπτες της εκδήλωσης. 

    Παρακαλούμε να πρωτοστατήσετε με ιδέες, προτάσεις, ενημέρωση, παρακίνηση, ενεργοποίηση των μελών σας, δημοσιοποίηση, και κοινή προσπάθεια, και προσβλέπουμε στη συμμετοχή και συνεργασία με παράλληλες εκδηλώσεις του καλλιτεχνικού, πολιτιστικού, οικονομικού δυναμικού του τόπου μας. 

    Πρώτος στόχος να προωθήσουμε την εβδομάδα παραμονών του Εορτασμού της Πολιούχου Αγίας Παρασκευής, με τις Ευλογίες Της, από 23 έως 27 Ιουλίου, στην πόλη της Κομοτηνής, ως πρωτεύουσα τουριστικής, εμπορικής και πολιτιστικής δραστηριότητας της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. 

    Παρακαλούμε μη διστάσετε να έρθετε σε επαφή μαζί μας, μπορούμε να συνεισφέρουμε με περαιτέρω διευκρινήσεις και κοινές συναντήσεις. 

    Για την επικοινωνία μας, τη ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ σας
    στείλτε μέϊλ : philadelpheia@gmail.com
    τηλεφωνήστε: 6932302172 

    Με εκτίμηση 

    Για το ΔΣ του συλλόγου «Φιλαδελφία» 

    Ο πρόεδρος                         Ο Γραμματέας

                                 Μανώλης Κιουτσούκης           Νικος Βασιλάκης
     

    Y.Γ.
    Πιστοί Θρακιώτες και ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ απανταχού, στις 23,24 25, 26 Ιουλίου, αθρόα προσέρχονται να ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ, να προσευχηθούν και ν’ ανάψουν ένα κερί.

    Μεταξύ αυτών και οι απόδημοι Κομοτηναίοι που επέλεξαν ως χρονική στιγμή της συνάντησής τους την εορτή της Αγίας Παρασκευής, με στόχο αφενός η συνάντησή τους να καταστεί θεσμός και αφετέρου να πραγματοποιείται την ημερομηνία εορτής της Αγίας, πολιούχου της πόλεως.

    Εξάλλου το άλσος της Αγίας Παρασκευής είναι στενά συνδεδεμένο με τις παιδικές αλλά και τις εφηβικές μας αναμνήσεις.

     

    Τετάρτη, 25 Ιουνίου 2014

    Πρωτοβουλία Ίδρυσης Καταναλωτικού Συνεταιρισμού Ξάνθης

    Πρωτοβουλία Ίδρυσης Καταναλωτικού Συνεταιρισμού Ξάνθης

    Πιστοί στις σύγχρονες αρχές των συνεταιρισμών συνεχίζουμε την προσπάθεια. 
    Πριν ένα χρόνο κάναμε την πρώτη εκδήλωση όπου μαζευτήκαμε 10 άτομα και αποφασίσαμε να φτιάξουμε ένα σύγχρονο καταναλωτικό συνεταιρισμό στην Ξάνθη στα πλαίσια της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας.

    Από τότε κύλησε αρκετός χρόνος αλλά έγιναν και πολλά. 

    Ήρθαμε σε επαφή με άλλες ανάλογες δράσεις και πρωτοβουλίες (Φιλαδελφία στην Κομοτηνή, Θαλειν στην Αθήνα, Βιοs coop, ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο στην Θεσσαλονίκη, Δίκτυο-ΚΑΠΠΑ στα Ιωάννινα) και σήμερα είμαστε ένα βήμα πριν την ολοκλήρωση της προσπάθειας.

     
    Εχουμε γίνει 100 μέλη (ελάχιστος αριθμός μελων για ίδρυση),

    - έχουμε κάνει ένα επιχειρησιακό πλάνο,
    - ολοκληρώνουμε την συζήτηση του καταστατικού,
    - μένει να καταλήξουμε με την ονομασία .
    Ήρθε λοιπόν ο καιρός να διαδώσουμε τις ιδέες και προσπάθειές μας στον κόσμο της πόλης μας. 
    Έτσι διοργανώνουμε μια εκδήλωση για το κοινό ώστε να ενημερωθεί για τον τόσο παρεξηγημένο θεσμό του συνεταιρισμού και τις σύγχρονες αρχές του (κυρίως δημοκρατική λειτουργία με έλεγχο των μελών, και εκπαίδευση των μελών) και ένα σεμινάριο για τα μέλη στα πλαίσια της συνεχιζόμενης εκπαίδευσης και κατάρτισης (η πρώτη εκπαίδευση είναι η ίδρυση του).

    Πιστεύουμε ότι όλοι έχουμε να κερδίσουμε από την ίδρυσή του σε πολλά επίπεδα και σαν καταναλωτές και σαν πολίτες. 
    Καλούμε λοιπόν τον κόσμο της Ξάνθης, τον κάθε πολίτη αλλά και συλλόγους κάθε φύσεως να παρακολουθήσουν και να πλαισιώσουν τις εκδηλώσεις και την όλη προσπάθεια. 
    Πιστεύουμε και ελπίζουμε να βρούμε υποστηρικτές και να εγγράψουμε νέα μέλη. 
    Στόχος η συλλογική προσπάθεια να είναι όσο πιο μαζική γίνεται, ώστε να είναι επιτυχής και βιώσιμη.

    Πληροφορίες 
    Κιουτσούκης Μανώλης Κομοτηνή 6932302172
    Φιλιππίδης Παναγιώτης Ξάνθη 6976799390


    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
    Η πρωτοβουλία για την ίδρυση Κοινωνικού Καταναλωτικού Συνεταιρισμού στην Ξάνθη στα πλαίσια της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας, σας προσκαλεί στις εκδηλώσεις που διοργανώνει με σκοπό την ενημέρωση του κοινού και την εγγραφή νέων μελών 
    1η μέρα (για το κοινό)
    ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥΣ
    Την Παρασκευή 27 Ιουνίου 2014 
    στο Δημοτικό Αμφιθέατρο Ξάνθης στις 8μμ 

    εισηγήσεις- θεματολογία
    1. Από τις αρχές του διεθνούς συνεταιριστικού κινήματος στην ελληνική πραγματικότητα. Οι δράσεις της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. (Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία)
    Άσπα Παπαφιλίππου

    Δρ. Κοινωνιολογίας – Πολιτικών Επιστημών, μέλος Λαϊκού Πανεπιστημίου Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας
    2. Η σημασία των κοινωνικών καταναλωτικών συνεταιρισμών. Το παράδειγμα του «Βιος Coop» στη Θεσσαλονίκη
    Λάζαρος Αγγέλου

    Τηλεπικοινωνιακός Μηχανικός MSc, Πρόεδρος ΔΣ του «Βίος Coop», μέλος Λαϊκού Πανεπιστημίου Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας
    3. Οι συνεταιρισμοί της κοινωνικής αλληλέγγυας οικονομίας και το ζήτημα της ποιότητας των προϊόντων τους
    Κώστας Νικολάου

    Δρ. Χημικός Περιβαλλοντολόγος, Καθηγητής-Σύμβουλος ΕΑΠ, μέλος Λαϊκού Πανεπιστημίου Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας

    Θα ακολουθήσει συζήτηση και εγγραφή νέων μελών για την ίδρυση του καταναλωτικού συνεταιρισμού

    2η μέρα (για τα μέλη και όχι μόνο)
    ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ-ΚΑΤΑΡΤΙΣΗΣ
    Σάββατο 28 Ιουνίου 2014, στις 10πμ


    Α΄ Μέρος:
    Διπλή φύση του συνεταιρισμού - Διεθνείς συνεταιριστικές αρχές και αξίες - Συνοπτική ιστορική εξέλιξη του συνεργατισμού – Παραδείγματα συνεργατικών δράσεων της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. (Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία)
    Άσπα Παπαφιλίππου
    Β΄ Μέρος:
    Θεσμικό πλαίσιο και λειτουργία κοινωνικού καταναλωτικού συνεταιρισμού - Καταστατικό, οικονομικά, επιχειρησιακό σχέδιο και διαχείριση συνεταιρισμού – Γνώσεις από τη λειτουργία του «Βιος Coop» στη Θεσσαλονίκη
    Λάζαρος Αγγέλου
    Γ΄ Μέρος:
    Οριοθετήσεις της κοινωνικής αλληλέγγυας οικονομίας και των συνεταιρισμών της – Η σημασία των συνεταιρισμών σε περίοδο κρίσης - Ποιότητα προϊόντων σε καταναλωτικό συνεταιρισμό: Κριτήρια αποκλεισμού και επιλογής προϊόντων
    Κώστας Νικολάου
    Το σεμινάριο θα ολοκληρωθεί μετά τις 2μμ